مالکیت مادی و معنوی

نظر به اینکه چارچوب مدون هر اندیشه‌ای مشمول قانون ثبت مالکیت معنوی است که در دنیا به‌عنوان کپی رایت شناخته می‌شود و حق شناخته شده همه صاحبان نظریه و اندیشه در طول تاریخ است؛ مالکیت مادی و معنوی «مکتب عرفان کیهانی حلقه» و تمامی پلتفرم‌های وابسته به آن، متعلق به شخص بنیانگذار (این‌جانب محمدعلی طاهری) است. از این‌رو ارائه تعاریف و تئوری‌های اختصاصی این مکتب به دیگران، باید با ذکر منبع صورت پذیرد. مسلما هرگونه استفاده‌ای از مطالب مکتب عرفان کیهانی حلقه با تغییر نام و عنوان و…، «سرقت معنوی» به‌حساب می‌آید و مرتکبین به این اقدام مجرمانه، سارقین اندیشه و ناقضین حریم مالکیت معنوی و کپی رایت و… محسوب می‌شوند.

در ادامه پاسخ برخی از سوالات پرتکرار همراهان مجموعه در این زمینه، ارائه می‌شود.

تعریف مجموعه عرفان کیهانی حلقه چیست؟
مجموعه عرفان کیهانی حلقه را به مجموعه افرادی می‌گوییم که مکتب عرفان حلقه را تجربه کرده‌ و از تحول ناشی از آن برخوردار گشته و از خیر و برکت آن بهره‌مند شده‌اند و به همین دلیل، مایل هستند، داوطلبانه دین خود را به مکتب عرفان کیهانی حلقه ادا کنند و بخشی از توان‌های مادی و معنوی خود را به توسعه فعالیت‌های این مکتب اختصاص دهند. تعدادی از این افراد پس از تکمیل دوره‌های این مکتب، ضمن رعایت امانتداری و پایبندی به آیین نامه‌ها و مفاد سوگندنامه‌ها، به عنوان مربی در گسترش دقیق آموزه‎های این مکتب می‎کوشند که به آنها «مربیان در وحدت» می‌گوییم و سایرین نیز به طرق مختلف در خدمت این هدف هستند. به مجموعه این عده «مجموعه» می‌گوییم.

بدیهی است افراد بسیار زیادی دوره‌های این مکتب را گذرانیده‌اند؛ اما به هر دلیلی فقط برای خود و نیازهای شخصی و خانوادگی خود قصد استفاده از آن را دارند که این عده در این تقسیم‌بندی، جُزء مجموعه محسوب نمی‌شوند. همچنین افرادی به‌عنوان مربی قصد بهره‌برداری‌های شخصی، طرح خود، بهره‌برداری‌های مالی و … را دارند که آنها را «مربیان در کثرت» می‌نامیم که این عده نیز جزء مجموعه محسوب نمی‌شوند. بنابراین فقط به افرادی مجموعه می‌گوییم که دقیقا حامی و ناقل دقیق آموزه‌ها بر طبق رفرنس‌ها هستند و آن را در نهایت امانتداری معرفی می‌کنند. بدیهی است در حال حاضر، مجموعه فقط به آخرین مرحله معرفی شده از مکتب عرفان کیهانی حلقه می‌پردازد که شامل کلاس بی کلاسی است که بر اساس کار با ذهن جمعی می‌باشد.

وحدت در مجموعه به چه معنایی می‌باشد و چه هدفی را دنبال می‌کند؟
مجموعه یا بخشی که هدف آن طبق تعریف، خدمت به مکتب عرفان کیهانی حلقه می‌باشد؛ لازم است که در نهایت وحدت و اتحاد همه افراد آن با سایر افراد مجموعه در جهت اجتناب از تفرقه و درگیری‌های سلیقه‌ای، اقدامات لازم را در رابطه با حمایت و تبعیت از مرکزیت به‌عمل آورند. برای مثال:

مطابق بند ۱۲ آیین‌نامه مربیان، «هماهنگی کامل با حرکت کل مجموعه برای مربیان به‌طور کامل الزامی است». حتی در همین رابطه، طبق بند ۹ از آیین نامه مربیان قرار بوده که برای افراد، مدارک لازم از جمله مدارک مربیگری صادر (جهت یادآوری) و مرکزیت بر آن کنترل داشته باشد که در حال حاضر این مدارک توسط آکادمی طاهری و شخص بنده صادر می‌شود.

همچنین قرار گرفتن در حلقه به‌منزله فرادرمانگری و کسب لایه محافظ، با مکتوب کردن سوگندنامه توسط فرادرمانگر در سه برگ (یک برگ بایگانی-یک برگ مربی-یک برگ فرادرمانگر) و با امضاء مربی انجام می‌شود و مربی موظف به ارائه کلیه مطالب تعیین شده و جزوه‌های دوره به افراد مورد تعلیم خود می‌باشد. برگه سوگندنامه‌ها و جزوه‌های معرفی عرفان کیهانی حلقه از طریق مرکزیت، در اختیار مربیان قرار خواهد گرفت و مربی موظف است که صرفا از پایان نامه‌ها و جزوه‌های مخصوص این مجموعه استفاده کرده و یک برگه سوگندنامه و پرسش‌نامه فرادرمانی را به بایگانی مرکزی (به این‌جانب) عودت دهد و…

همه اینها نمونه‌هایی از وحدت و همکاری بوده که در آیین نامه‌ها پیش‌بینی شده و لازم است که افراد، ضمن حفظ وحدت با یکدیگر و اجتناب از تفرقه و درگیری، تمام و کمال در خدمت مرکزیت باشند تا مدیریت (بنیانگذار مکتب عرفان کیهانی حلقه) بتواند اهداف مهم پیش رو را تحقق بخشد و هماهنگی‌های لازم از نظر ارائه آموزه‌ها را انجام دهد. در این رابطه، افراد داوطلب در مجموعه هم می‌توانند، در انجام کارهای لازم مشارکت کرده و کمک‌های لازم را همانطور که تا کنون انجام شده؛ ارائه کنند (عده‌ای تصور می‌کنند که باید تشریف بیاورند در ستاد مرکزی و کنار دست من بنشینند؛ در حالی‌که ما در جریان‌های میدانی به کمک نیاز داریم و نه در ستاد. در ستاد تولید محتوای آموزه‌های عرفان حلقه در جریان است که مسئولیت خود این‌جانب می‌باشد و کسی نمی‌تواند در این‌مورد به من کمک کند. گذشته از اینها، هر کسی هم که در کنار بنده قرار بگیرد؛ با اعتراض دیگران مواجه خواهد شد که چرا آن‌ها انتخاب نشده‌اند و این فرد انتخاب شده است).

بنابراین وحدت در مجموعه، یعنی همبستگی افراد با یکدیگر برای هماهنگی با مرکزیت و اجتناب از تفرقه و کثرت و درگیری.

آیا در مجموعه عرفان کیهانی حلقه همه با هم برابرند؟ به‌عبارت دیگر آیا موضوع پیش‌کسوت و پس‌کسوت در مجموعه عرفان کیهانی حلقه جایگاهی دارد؟
طبق اصول مدیریتی اعلام شده از دهه‌های قبل و از همان ابتدای فعالیت مجموعه عرفان کیهانی حلقه، در این مجموعه همه افراد با یکدیگر یکسان و برابر هستند و پیش‌کسوت و پس‌کسوت بودن، برای کسی امتیازی مثبت و یا منفی محسوب نمی‌شود و همه دارای جایگاهی برابر هستند. در این مجموعه، تنها افرادی معتبر و محترم هستند که امانتدار بوده و حافظ آموزه‌های مکتب عرفان کیهانی حلقه باشند. در مجموعه عرفان کیهانی، مدیریت الهی حاکم است. به این معنا که در کل، برابری و مساوات برقرار است و همه از جایگاهی مساوی برخوردارند؛ اما در فردانیت با هر کسی با عدالت رفتار می‌شود. درست مانند اینکه همه در برابر قانون مساوی هستند؛ اما در پیشگاه قانون، هر کسی باید شخصا پاسخگو باشد و با او به عدالت رفتار می‌شود.

آیا مکتب عرفان کیهانی بعد از این‌جانب به‌عنوان بنیانگذار مکتب عرفان کیهانی حلقه، جانشین خواهد داشت؟
مکتب عرفان کیهانی حلقه نیازی به جانشین ندارد. زیرا همه آموزه‌های این مکتب در فضای مجازی و در چارچوب کلاس بی کلاسی عرضه خواهند شد. در این رابطه، همه کسانی که امانتدار و حافظ این مکتب باشند؛ جانشیان محسوب می‌شوند و لازم است که این عده، مکتب عرفان کیهانی حلقه را از شر فرصت‌طلبان، سوءاستفاده‌گران، کاسب‌کاران، مصادره‌کنندگان، تحریف‌کنندگان، حلقه‌سواران و… نجات دهند و آن را برای آیندگان حفظ کنند.